Комментарий о фильме «Всё везде и сразу»

Рубрика когда-то в советской прессе была такая, популярная - "Возвращаясь к напечатанному". Тут как раз такой случай... --- Во всем написанном ниже много букв и, возможно, сумбура. Ибо писалось это изначально как вынужденный, но просто комментарий. То бишь в режиме он-лайн и "курям наспех"… Комментарий был вынужден, так как мне, при выражении своей оценки семижды оскароносного кино под названием «Всё везде и сразу», пришлось столкнуться с мощной волной возмущения со стороны восторженной этим выдающимся, отличным, замечательным, сногсшибательным, очень умным, поучительным, прекрасным, новаторским, лучшим и прочая, прочая, прочая кином. Меня упрекали, что просто сказать про фильм – «говно» - этого мало, нужны детали, хотя сами со своей стороны ничего, кроме различных комбинаций перечисленных, и подобных им, эпитетов не приводили… Но меня еще с детства учили, да и жизнь подтвердила убедительно, что как ты не говори мне «халва» - во рту реально сладко не станет, только пригрезится может, ежели психика даст слабину. Посему и прорвало меня на более развернутую реплику по поводу «всего везде и сразу»… --- Начну с того, что в восхваляемом восхищенной публикой фильме нет ничего новаторского, нет никаких философских откровений. Возможно, что-то там может пригрезиться при априори восторженном восприятии, но при спокойном и вдумчивом просмотре - в этом фильме не находится ничего, что могло бы вызвать хоть какой-то положительный рефлекс. Даже герои, воплощенные на экране, выглядят очень некрасиво и совсем не радуют глаз. Собственно, главный героев там всего пять – это семья китайских эмигрантов (стареющая тетка, она самая центровая, ее недотепа-муж, парализованный, но строгий, полоумный дедушка, ее уродливая лесбиянка-дочь) и белая американка налоговый инспектор. То, что главными героями выбраны китайцы и весь фильм крутится вокруг китайской эмигрантской истории - это сразу, на фоне усиливающейся в США, особенно последние пять лет, антикитайской пропагандистской компании, раскрывает целевое назначение обсуждаемого кинопродукта. И действительно, красной нитью сквозь весь сюжет проходит идея отрицания каких-либо этнических, групповых и семейных традиций, морали, принципов и культуры, которые, по мнению авторов (или заказчиков фильма) лишь тянут человека назад и не дают ему развиться, закрывают человеку выбор из бесконечного числа существующих возможностей достижения успеха. Разрушение твоей суверенной культуры - это настоящий прогресс, уверяют нас создатели фильма, - жалкая попытка сохранить свою традиционную идентичность ведет только к твоему увяданию и к конфликту с новым поколением, которое все равно пойдет дальше и само освоит эту мультивселенную свободы и возможностей без тебя. «В этом мире ты – ноль, потому что постоянно пытаешься следовать своим дурацким принципам, традициям и морали! И это мешает тебе достичь успеха!» - примерно так, практически открытым текстом, устами одного из героев, вливается в уши зрителей чуть ли не заглавный постулат фильма. А если ты будешь бороться с этим, то «новое» уничтожит тебя – развивается мысль по ходу сюжета. «Новое», по мнению авторов фильма – это, конечно же, прогрессивная западная толерантная мультипультикультура, демократия и тотальная пидасратия. Каждый эпизод говорит нам: успокойся, не сопротивляйся, прими в себя нашу мультивселенную возможностей и будет тебе счастье. Будь сам по себе, не цепляйся за старое (старое воплощено в образе парализованного и ни на что уже не способного, ничего не понимающего дедули) и вознесись к горним высотам успеха! Но, предупреждают нас создатели киноагитки «Всё везде и сразу», не забывай, что за счастьем твоим, за каждым шагом твоим, внимательно следят особые белые контролеры (баба-налоговичка), которые конечно же никакие не злодеи, а друзья, они помогают тебе платить налог на твое счастье, они не кровососы, они так делают лишь лучше для тебя... Твоя обязанность отдать то, что они просят... Иначе... Конечно ничего страшного не случится... тебя просто уничтожат и все... А так-то тебе могут быть доступны любые нелепости, хоть сардельки вместо пальцев – не бойся, это не ужасно, это весело, ты и с этим можешь прекрасно жить, приспособишься и будешь радоваться... Ну, вот, так, вкратце, и, увы, слишком торопясь писать в перерывах между боями, излагается суть этого киношедевра... А откуда берется у восторженной публики обвинение этого фильма в новаторстве –мне не удается понять… Технически фильм глубоко вторичен. Кажется, что создатели его просто нахлобучили в свое киноизделие «всё ото-всюду и в кучу»… Это не похоже на пасхалки или цитаты, отсылки или паралели… Словно изготовители фильма рассуждали примерно так: а, чтоб пипл все это наше пропагандистское дерьмо получше хавал - давайте туда подкинем обильно драк в стиле кунфу: у нас же китайцы главные герои, значит должно быть много кунфу! Зрители же идиоты и только через этот измызганный штамп воспринимают фильмы с китайцами. Чтоб пиплу сквозь хруст попкорна казалось наше кино умным - накинем туда загадочных (пусть не всегда уместных) фразочек. Опять же, китайцы, значит - китайская философия и бла-бла-бла... Намешаем туда еще штампованного псевдоабсурда... Откуда взять? Да вот, помните, как в "Автостопом по Галактике" работал невероятностный двигатель? Ну! Примерно так же! Только мы особо заморачиваться не будем с эфектами-шмефектами, но размажем это по всей нашей «гениальной кине». Пусть зритель ржёт, гипнотезируется мельканием на экране дерущихся китайцев, а одновременно впитывает правильные глобальные идеи... Ну и анальных затычек ему почаще надо показать - пусть привыкает к своему светлому будущему... Вот такое кино оказывается у нас теперь «отличное и восхитительное»... Нет уж, ребята, увольте… если мне захочется посмотреть кино с кунфу, я лучше что-нибудь с Джеки Чаном посмотрю - там оно гораздо качественнее и не навязывает мне «новую мораль». Ежели еще что-то пожелается фееричное и с псевдоглубокомысленными намеками на остроумие и восточную философию - то есть на это дважды "Убить Билла"... Абсурда веселого захочется с замесом на фантастику - включу тот же "Автостопом по Галактике" или "Кин-дза-дзу"... Все это будет в мультивселенную раз лучше, умнее, красивее и смешнее, чем эта политическая дрянь, под названием "Все везде и сразу"... --- И не надо меня упрекать во вкусовщине, нет ее здесь у меня никакой, а есть объективная оценка питательных свойств представленного зрителям киноблюда. Да, я тоже абсолютно согласен: кто-то любит щи, а кто-то предпочитает обедать салатиком - у людей, естественно, могут быть и должны быть разные вкусы! Но независимо от вкусов надо же как-то уметь различать качество предлагаемого для употребления продукта - свежий он или тухлый, специями приправленный или отравой, реально вкусный или в составе хитрый глюконат... Мозг требует такого же уважения, как и желудок, не нужно кормить его помоями… Если не любить, то хотя бы его, то бишь свой мозг, уважать…